miércoles, 16 de junio de 2021

Educación Religiosa. 5° secundaria

 Educación Religiosa

Quinto grado de secundaria

LA ECOLOGÍA

VER:

La conferencia mundial a favor de la defensa del medio ambiente, había puesto de relieve la gravedad de la crisis ecológica. A menudo los medios de comunicación nos advierte de una alarmante contaminación

Esto ya ha conducido a una contaminación ambiental de la tierra, del agua y del aire, que en muchos lugares ya no son regulables.

Si la humanidad no cambia de forma de actuar, corremos el peligro de destruir la vida de la tierra, y en ella nuestra propia vida. Pues, todo cuanto Dios nos ha dado en la creación es para nuestro provecho, por tanto, es un don, pero a la vez, ante ella tenemos una gran tarea de cuidarla y protegerla como cuidaríamos por ejemplo nuestra propia casa.  Este tema compete no sólo a los gobernantes sino también a todos los ciudadanos.

Aunque las naciones industriales del norte son más culpables por la crisis actual que los países pobres del sur, la verdad es que todos tienen que cambiar de estilo de vida y buscar nuevos modelos de desarrollo sostenible.

- ¿Somos conscientes acerca de la gravedad del asunto?

- ¿Sentimos que la crisis ecológica nos afecta a nosotros? - 

2.- JUZGAR:

Génesis 1,28 “Dios los bendijo y les dijo: "Sed fecundos y multiplicaos. Llenad la tierra; sojuzgadla y tened dominio sobre los peces del mar, las aves del cielo y todos los animales que se desplazan sobre la tierra."

LA IGLESIA NOS DICE

El Papa León XIII en el año de 1891, en la primera encíclica social RERUM NOVARUM, tiene como tema central el trabajo humano y los temas relacionados con él. También, desde la primera encíclica hace más de un siglo, a los Papas les ha interesado el trabajo de los campesinos y específicamente el tema de la tierra.

Dios ha destinado la tierra y cuanto ella tiene para uso de la humanidad.  En consecuencia, los bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa.

Dios ha creado este mundo y lo ha creado para todos los seres humanos. Esto es lo que significa el destino universal de los bienes.

El criterio para la distribución de los bienes de la tierra son la justicia y la caridad.

La Biblia, desde sus primeras páginas, nos enseña que la creación entera es para el hombre, que tiene que aplicar su esfuerzo inteligente para valorizarla y mediante su trabajo perfeccionarla, por decirlo así poniéndola a su servicio.

Si la tierra está hecha para procurar a cada uno los medios de subsistencia y los instrumentos de su progreso, todo hombre tiene el derecho a encontrar en ella lo que necesita.

Según el Salmo 8

“Le has hecho señorear sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto debajo de sus pies: ovejas y vacas, todo ello, y también los animales del campo, las aves de los cielos y los peces del mar: todo cuanto pasa por los senderos del mar” (Salmo 8,6-8)

Nuevas generaciones de personas han interpretado mal este pasaje y desgraciadamente creen que tenemos el derecho de hacer cualquier cosa con la tierra, inclusive destruirla.

El hombre y la mujer tienen que cuidar la creación para que ésta les sirva.

3.- ACTUAR

Los Obispos reunidos en Santo Domingo tomaron la problemática de la ecología como el segundo tema de la sección de la promoción humana (Nº 169-170). Luego de constatar que los cristianos no estamos exentos de la responsabilidad de la crisis actual, sugieren   que   cultivemos “Una   espiritualidad   que recupera el sentido de Dios siempre presente en la creación”.

Además, debemos aprender de los pobres cómo vivir en sociedad y en comunión.

Podemos aprender de su sabiduría popular, en cuanto a la relación del hombre con la naturaleza.

TRES PERPECTIVAS:

La gente suele emplear estas perspectivas para comprender la creación:

1.    CAMPESINO E INDÍGENA.

La tierra es un lugar sagrado y centro integrador de la vida de la comunidad; ella es la madre tierra, que alimenta a sus hijos. Un ejemplo son los rituales ofrecidos a la madre tierra.

2.    VISIÓN MERCANTIL.

Que sólo ve la tierra como lucro y explotación.

3.    MENTALIDAD CRISTIANA.

Tiene su base en la Sagrada Escritura, que considera a la tierra y los elementos de la naturaleza, ante todo, como aliados del pueblo de Dios e instrumentos de nuestra Salvación.

Recuerda:

En tu álbum no olvides señalar los aspectos de contaminación en nuestro medio de acuerdo a la visión mercantilista del hombre y como proteger la naturaleza.

En la conclusión haz un compromiso personal sobre el cuidado de la naturaleza, agradeciendo a Dios por la madre tierra.




Educación Religiosa. 4° secundaria

 Educación Religiosa

Cuarto grado de Secundaria

Los Mandamientos, camino de vida cristiana

1.- VER

Un relato Sufi refiere que un gran maestro hindú dijo a sus discípulos: “Vayan al pueblo y roben fondos para levantar el templo pero, cuiden que nadie los vea”. Los discípulos se quedaron perplejos: robar iba en contra de sus valores, pero si lo decía el maestro debía ser importante.

Entonces, todos enrumbaron al pueblo, menos uno. El maestro se acercó a este joven y le preguntó por qué lo había desobedecido. Él le respondió: “Maestro, nos has pedido que robemos sin ser vistos, pero donde yo vaya mis ojos me estarán mirando. No puedo cumplir lo que me pides”.

El maestro lo miró y le dijo: “Discípulo, quédate, porque tú ya tienes construido tu templo en tu corazón”.

1)¿Qué mensaje te deja este texto?

2)¿Tiene el centro educativo un reglamento interno que te ayude en tu formación personal?

3)Saca un mensaje para tu vida personal.

2.- JUZGAR: EL DECÁLOGO

Los diez mandamientos Éxodo 20, 1 – 17; Deuteronomio 5, 6 - 21 Normas de la vida diaria.  Levítico 19, 11 – 18

El mandamiento más importante.  Marcos 12, 28 – 34a; Romanos 13, 8-10 Amarás al Señor.  Mateo 22, 33-40

Estos mandamientos representados en las dos tablas de piedras son:



¿QUÉ NOS DICEN LOS MANDAMIENTOS?

En primer lugar; que debemos reconocer y tratar a Dios con respeto y amor 1°, 2° y 3°; que debemos respetar y amar a nuestros padres 4°; que hemos de respetar y amar la vida de todos 5°; que debemos observar con rectitud las normas y funciones biológicas que transmiten la vida y la unión conyugal 6° y 9°; que debemos facilitar y compartir con todos la propiedad privada y la persona misma al servicio de los demás. 7° y 10°; que también debemos respetar el derecho que todo el mundo tiene a la verdad y por tanto evitar la mentira 8°.

Jesucristo resumió los Diez Mandamientos en dos: el primero es amar a Dios con todo el corazón y con todas nuestras fuerzas.  Y el segundo, amar al prójimo como a uno mismo (Marcos 12, 28-31).

Cuidar bien la Creación como don de Dios, reconociéndose uno mismo como un don.

 “Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos” (Sal 33, 6). Así se nos indica que el mundo procedió de una decisión, no del caos o la casualidad, lo cual lo enaltece todavía más… La creación es del orden del amor. El amor de Dios es el móvil fundamental de todo lo creado: “Amas a todos los seres y no aborreces nada de lo que hiciste, porque, si algo odiaras, no lo habrías creado” (Sb 11, 24), (LS, 77).

Las criaturas de este mundo no pueden ser consideradas un bien sin dueño: “Son tuyas, Señor, que amas la vida” (Sb 11, 26). Quiero recordar que “Dios nos ha unido tan estrechamente al mundo que nos rodea, que la desertificación del suelo es como una enfermedad para cada uno, y podemos lamentar la extinción de una especie como si fuera una mutilación” (LS, 89).

… el ser humano y las cosas han dejado de tenderse amigablemente la mano para pasar a estar enfrentados. De aquí se pasa fácilmente a la idea de un crecimiento infinito e ilimitado, que ha entusiasmado tanto a economistas, financistas y tecnólogos. Supone la mentira de la disponibilidad infinita de los bienes del planeta, que lleva a “estrujarlo” hasta el límite y más allá del límite (LS, 106).

Pero si el ser humano no redescubre su verdadero lugar, se entiende mal a sí mismo y termina contradiciendo su propia realidad: “No sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe usarla respetando la intención originaria de que es un bien, según la cual le ha sido dada; incluso el hombre es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar la estructura natural y moral de la que ha sido dotado” (LS, 115).

… la forma correcta de interpretar el concepto de ser humano como “señor” del universo consiste en entenderlo como administrador responsable (LS, 116).

Cuando no se reconoce en la realidad misma el valor de un pobre, de un embrión humano, de una persona con discapacidad –por poner solo algunos ejemplos–, difícilmente se escucharán los gritos de la misma naturaleza (LS, 117). Entendiendo esta misma como el otro prójimo a quien el ser humano está llamado a cuidar, asegurando de ese modo bienes para las futuras generaciones.

No hay ecología sin una adecuada antropología. Cuando la persona humana es considerada solo un ser más entre otros, que procede de los juegos del azar o de un determinismo físico, “se corre el riesgo de que disminuya en las personas la conciencia de la responsabilidad”. No puede exigirse al ser humano un compromiso con respecto al mundo si no se reconocen y valoran al mismo tiempo sus capacidades peculiares de conocimiento, voluntad, libertad y responsabilidad (LS, 118).

Fuente: Papa Francisco (24 Mayo 2015). Carta Encíclica Laudato Si’.

3.- Actuar

v No al egoísmo

v No a la injusticia

v No al placer, sin reglas morales.

v No a la desesperanza

v No a la irresponsabilidad y a la mediocridad

v Sí a Jesucristo y a la Iglesia

v Sí a la fe y al compromiso que ella encierra

v Sí al respeto de la dignidad de la libertad de los derechos de la persona

v Sí al esfuerzo por elevar al hombre y llevarlo hasta Dios

v Sí a la justicia, al amor, a la paz

v Sí a la solidaridad con todos, especialmente con los más necesitados

v Sí a la esperanza

v Sí al deber de construir una sociedad mejor.

 

Educación Religiosa. 3° secundaria

Educación Religiosa

Tercero de Secundaria 

Experiencia de aprendizaje N° 3:

“ASUMIMOS ACCIONES PARA PRESERVAR NUESTRA CASA COMÚN DESDE UNA ECOLOGÍA INTEGRAL”

ACTIVIDAD 3. 

PRESENTAMOS NUESTRO ALBUM SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN.

ORACIÓN: Dios de la creación al principio de los tiempos nos diste un mandato: cuidar y ser responsables de la creación a través de las generaciones lo que Tú habías creado. Hoy, nos arrodillamos en este mismo mundo que es parte de tu creación, para pedirte que nos ayudes a proteger el mundo que creaste para nuestro sustento, con responsabilidad a ejemplo de san Francisco de Asís. Amén.


1.- Ver: Leer y reflexionar.

SAN FRANCISCO DE ASÍS, PATRONO DE LA ECOLOGÍA

Alabado seas Señor por todas tus criaturas, Y en especial por el querido hermano sol, que alumbra y abre el día, y es bello en su esplendor y lleva por los cielos noticias de su Autor.

San Francisco llamaba a los animales, al fuego y al agua, hermanos y hermanas, pues todas las criaturas provienen de la misma fuente y, por tanto, en cierto sentido, todos son miembros de una familia.

Esta visión de una creación comunitaria fue capturada poéticamente en su llamado Cántico del Hermano Sol escrito entre el verano de 1226. El coro de alabanza al Creador es el primer poema escrito en italiano y fue considerado por Dante como una de las más grandes obras de la literatura italiana.

Fue proclamado como patrono de la ecología por Juan Pablo II el día 29 de noviembre de 1979: “Entre los santos y los hombres ilustres que han tenido un singular culto por la naturaleza, como magnífico don hecho por Dios a la humanidad, se incluye justamente a San Francisco de Asís. El, en efecto, tuvo en gran aprecio todas las obras del Creador y, con inspiración casi sobrenatural, compuso aquel bellísimo “Cántico de las Criaturas”, a través de las cuales, especialmente del hermano sol, la hermana luna y las estrellas, rindió al omnipotente y buen Señor la debida alabanza, gloria, honor y toda bendición”.

El patrono de la ecología, nació en Asís (Italia), el 4 de octubre en el año 1182. Hijo del comerciante Pedro Bernardone y de Pica, pertenecía a una noble familia de la Provenza. Renunció a los bienes paternos y se entregó de lleno a Dios. Abrazó la pobreza y vivió una vida evangélica, predicando a todos el amor de Dios. Conocido también como el Pobre de Asís por su matrimonio con la Pobreza y su amor a toda la naturaleza.

Y por la hermana agua, preciosa en su candor que es útil, casta, humilde. alabado seas mi Señor. por el hermano fuego que alumbra al irse el sol, y es fuerte, hermoso, alegre. Alabado seas mi Señor.

San Francisco de Asís, ofrece a los cristianos el ejemplo de un respeto autentico y pleno por la integridad de la creación. Amigo de los pobres, amado de las criaturas de Dios, invitó a todos -animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al hermano Sol y a la hermana Luna- a honrar y alabar al Señor.

Y por la hermana luna de blanca luz menor y las estrellas claras que tu poder creó, tan limpias y tan hermosas, tan vivas como son, y brillan en el cielo. Alabado seas mi Señor.

Francisco sentía un profundo respeto y admiración por todo lo que hallaba en la naturaleza: desde un simple escarabajo hasta el astro rey. Especial cuidado y respeto le merecían las cosas más pequeñitas. Jamás mataba a un insecto, ni utilizaba de la naturaleza sin necesidad. Al hacer esto, Francisco no glorificaba a las cosas en sí, sino a su Creador.

El legado ecologista de San Francisco consiste en enseñarnos que debemos repensar nuestro lugar en el orden creado, de modo que el bienestar humano está integrado en el bienestar de todas las cosas (medio ambiente). Para él, era vital entender la relación entre la humanidad y toda la creación. La visión franciscana ayuda a ver la vida como un gran regalo. Si podemos ser humildes como él, y entender que el mundo no está en nuestro control, tomaremos nuestro lugar como una parte, y solo una parte, de la gran comunidad de la creación.

Que San Francisco de Asís nos inspire y nos ayude a conservar siempre vivo el sentimiento de la ‘fraternidad’ con todas las cosas- creadas buenas y bellas por Dios Todopoderoso- y nos recuerde el grave deber de respetarlas y custodiarlas. (SS Juan Pablo II; 8 Dic. 1989)

1.   ¿Qué valores ecológicos demuestra san Francisco de Asís en el relato?

2.   ¿Cómo puedes lograr que la sociedad se una al cuidado del medio ambiente a ejemplo de San Francisco de Asís?

El propósito de esta actividad es presentar nuestro álbum con acciones para el cuidado de nuestra casa común.

2.- Juzgar

“Tuyos son los cielos, tuya también la tierra; el mundo y todo lo que contiene, Tú lo fundaste. (Salmo 89, 11)

TODOS ESTAMOS LLAMADOS A CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR

Partimos de la premisa básica de que somos parte del planeta, y que todo lo bueno o malo que hagamos a éste, nos lo hacemos a nosotros mismos; si asumimos la plena responsabilidad por nuestras acciones, tanto hacia nosotros y nuestros semejantes como a nuestro planeta, reconociendo nuestro potencial de cambio y desarrollo a todo nivel, podremos construir un futuro diferente.

Sabemos que es posible alcanzar el equilibrio y la paz interior, desarrollando nuestros dones y utilizarlos para armonizar las distintas esferas de actividad humana y nuestro propósito incluye en las actividades de servicio del bien común.

V  Calefacción. No prenderla y abrigarse

V  Papel y plástico. Es mejor no usar estos materiales

V  Agua. Reducir su consumo es clave.

V  Residuos. Separar la basura.

V  Comida. Cocinar sólo lo que se va a comer.

V  Seres vivos. Es importante tratarlos con cuidado

V  Autos. Usar el transporte público.

V  Árboles. Se puede contribuir plantando árboles.

V  Luces. Apagar las que no se usen.

V  Aires acondicionados. Es mejor moderar su uso.

El papa Francisco, nos dice:

Es necesario que en la familia y en el ámbito educativo se vaya formando esta conciencia y amor por las cosas creadas de tal manera que en la sociedad cada hombre y cada mujer contribuyan coherentemente al cuidado de la casa común.

3.- ACTUAR.

¿Qué acciones podemos proponer y asumir para conservar nuestra casa común?

Tomemos en cuenta que:

es momento de presentar nuestro álbum según el esquema que hemos recibido.

 

 

 

Experiencia de aprendizaje. 2° secundaria

 

Educación Religiosa

Segundo grado de secundaria 

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 3.

PROMOVEMOS EL CUIDADO DE NUESTRA SALUD Y ECOLOGÍA INTEGRAL

Actividad 3. Presentamos nuestro álbum: cuidando la casa común protegemos nuestra salud

ORACIÓN: Dios de la creación al principio de los tiempos nos diste un mandato: cuidar y ser responsables de la creación a través de las generaciones lo que Tú habías creado. Hoy, nos arrodillamos en este mismo mundo que es parte de tu creación, para pedirte que nos ayudes a proteger el mundo que creaste para nuestro sustento, con responsabilidad a ejemplo de san Martín de Porres. Amén.

I.- VER: LEER EL SIGUIENTE TEXTO

San Martín de Porres acogía la presencia de Dios en todas las criaturas, además sabía ver la grandeza de Dios en las obras creadas. Sabía que la humildad es la tierra en la cual se planta el árbol de la vida cristiana.

Hoy la figura de San Martín es un ejemplo de vida cristiana que nos invita a ser defensores de la naturaleza como regalo de Dios. Su ejemplo nos enseña cómo tratar la tierra en la que vivimos.

El respeto por la vida y nuestros semejantes incluye el respeto y cuidado de la creación. Consciente de su necesidad de Dios, Martín enraizó como ser racional que forma parte de la naturaleza – su vida física y espiritual en el Señor. Tenía la profunda convicción de que los seres humanos somos parte de la naturaleza y sin ella no tendríamos una existencia plena. Martín vio a Dios en la luz y belleza de la naturaleza, pues comprende que en la armonía de la Creación se encuentra el Padre Creador de todo. Y Martín fue, en este sentido, testigo de la vida: amando la naturaleza, cosechando buenas obras y frutos de (en) la tierra para compartirlos con los necesitados. Todo por un mundo mejor. Todo por la gloria de Dios.


Reflexiona y responde a las siguientes preguntas.

¿Qué valores ecológicos demuestra san Martín de Porres en el relato?

¿Cómo puedes lograr que la sociedad se una al cuidado del medio ambiente a ejemplo de san Martín de Porres?

El propósito es presentar nuestro álbum sobre el cuidado de la casa común.

II.- JUZGAR

“Tuyos son los cielos, Tuya también la tierra; El mundo y todo lo que contiene, Tú lo fundaste.” (Salmo 89,11).

Llamados a construir un mundo mejor

La llamada a Adán y Eva, para participar en la ejecución del plan de Dios sobre la creación, aviva las capacidades y dones que distinguen a las personas humanas de cualquier otra criatura y, al mismo tiempo establece una relación ordenada entre los hombres y la Creación. El ser humano, al ser creado a imagen y semejanza de Dios, debía ejercer su dominio sobre la tierra y los seres creados con sabiduría y amor. Lamentablemente en la actualidad, la creación está siendo afectada porque el hombre no ha tomado consciencia de que debe actuar de manera responsable frente a la misión que Dios le entregó.

Necesitamos pensar en las generaciones futuras y tomar acciones para que reciban un mundo mejor en el cual pueden habitar.

PARA CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR ES NECESARIO:

§     Evangelizar para descubrir y cuidar el don de la Creación.

§     Profundizar la presencia de la iglesia en las poblaciones más amenazadas y apoyarlas en la gestión de la tierra, del agua y de los espacios urbanos.

§     Promover el desarrollo integral y responsable de una ecología natural y humana, basada en el evangelio de la solidaridad y el destino universal de los bienes.

§     Fomentar políticas y participaciones ciudadanas que garanticen la protección, conservación y restauración de la naturaleza.




Responsabilidad con el medio ambiente

§     Respetar el medio ambiente, haciendo uso racional de los recursos naturales y actuando contra la contaminación derivada de los diferentes procesos de nuestra actividad industrial.

§     Mejora continua en el comportamiento con el medioambiente.

§     Cumplir con las leyes vigentes en materia de medio ambiente.

§     Formación continua con los trabajadores en el cuidado del medio ambiente.

§     Desarrollar programas medioambientales.

§     Comunicar e informar acerca de nuestras actividades en relación con el medio ambiente.

§     Evitar el comercio y la compra de madera extraída ilícitamente.

Es momento de presentar nuestro álbum de acuerdo al esquema enviado.

 

3.- ACTUAR: Responde a la siguiente pregunta:

¿ Cómo podemos promover iniciativas que inspiren a nuestros compañeros y compañeras a realizar acciones para la conservación de nuestra casa común, generando un diálogo responsable sobre su cuidado.?

Educación religiosa - Secundaria.

Educación Religiosa

Primer grado de secundaria

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 3

PROMOVEMOS EL CUIDADO DE NUESTRA SALUD Y ECOLOGÍA INTEGRAL

Actividad 3. Presentamos nuestro álbum: cuidando la casa común protegemos nuestra salud

ORACIÓN: Dios de la creación al principio de los tiempos nos diste un mandato: cuidar y ser responsables de la creación a través de las generaciones lo que Tú habías creado. Hoy, nos arrodillamos en este mismo mundo que es parte de tu creación, para pedirte que nos ayudes a proteger el mundo que creaste para nuestro sustento, con responsabilidad a ejemplo de santa Rosa de Lima. Amén.

I.- VER. LEEMOS EL SIGUIENTE TEXTO

Santa Rosa de Lima. La primera flor de la santidad de América Latina. Rosa amaba la naturaleza como un espejo de Dios, y las aves lo mismo que las flores, eran para ella mensajeros del Cielo. Una bella mariposa revoloteaba un día y terminó por posarse en su manto. Era blanca negra, colores simbólicos que hicieron caer a la amable virgen en un profundo arrobamiento. Al despertar se fue al convento de los padres dominicos, y les pidió el hábito de blanco y negro de la terciaria dominicana, el hábito de santa Catalina de Siena, como Catalina tenía, Rosa tenía especial predilección por las flores y los jardines.

Amó los trinos del quetzal, el ruiseñor de América, era el mejor amigo de Rosa, todas las tardes se posaba delante de ella cantando y agitando su bella y larga cola multicolor, ante el gesto provocativo Rosa cogía el arpa y cantaba, el concierto se armaba en gratitud a Dios.


Reflexionamos y respondemos

Describe la historia de Santa Rosa de Lima. ¿Cómo Santa Rosa de Lima expresaba su amor a la naturaleza?

Propósito: Presentar nuestro álbum sobre el cuidado de la casa común. Fundamentar por qué es importante asumir acciones sobre el cuidado de la casa común.

II.- JUZGAR

“Tuyos son los cielos, Tuya también la tierra; El mundo y todo lo que contiene, Tú lo fundaste.” (Salmo 89,11).

Llamados a Construir un mundo mejor

La llamada a Adán y Eva, para participar en la ejecución del plan de Dios sobre la creación, aviva las capacidades y dones que distinguen a las personas humanas de cualquier otra criatura y, al mismo tiempo establece una relación ordenada entre los hombres y la Creación. El ser humano, al ser creado a imagen y semejanza de Dios, debía ejercer su dominio sobre la tierra y los seres creados con sabiduría y amor. Lamentablemente en la actualidad, la creación está siendo afectada porque el hombre no ha tomado conciencia de que debe actuar de manera responsable frente a la misión que Dios le entregó.

Necesitamos pensar en las generaciones futuras y tomar acciones para que reciban un mundo mejor en el cual puedan habitar.

ACCIONES PARA EL CUIDADO DE LA NATURALEZA

§     Evangelizar para descubrir y cuidar el don de la Creación.

§     Profundizar la presencia de la Iglesia en las poblaciones más amenazadas y apoyarlas en la gestión de la tierra, del agua y de los espacios urbanos.

§     Promover el desarrollo integral y responsable de una ecología natural y humana, basada en el evangelio de la solidaridad y el destino universal de los bienes.

§     Fomentar políticas y participaciones ciudadanas que garanticen la protección, conservación y restauración de la naturaleza.

 III.- ACTUAR

Es momento de presentar nuestro álbum sobre el cuidado de nuestra casa común.

 Lectura importante a tener en cuenta.

“La Carta de la Tierra” y los 16 principios para salvar a nuestro planeta

La Comisión Mundial para el Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas nos presenta una iniciativa fenomenal, La Carta de la Tierra. Los 16 principios son:

I. Respeto y cuidado de la vida.

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.

II. Integridad ecológica

5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.

6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y, cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.

7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.

III. Justicia social y económica

9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental.

10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica.

12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.

IV. Democracia, no violencia y paz

13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.

14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración.

16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.

 

La Carta finaliza con estas palabras:

Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde

por el despertar de una nueva reverencia ante la vida;

por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad;

por el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz;

y por la alegre celebración de la vida.

 

 



  CELEBRAMOS LA NAVIDAD EN NUESTRA INSTITUCIÓN EDUCATIVA   I.                      DATOS INFORMATIVOS:   1.1. INSTITUCION EDUCATI...